Candi Kidal Malang adalah salah satu candi tertua peninggalan Kerajaan Singhasari yang menyimpan makna spiritual, sejarah politik, serta warisan sastra Jawa Kuno. Berlokasi di Desa Rejokidal, candi ini terutama dikenal dengan relief Garudeya, kisah agung tentang pengorbanan dan kebebasan—yang kelak menjadi salah satu sumber inspirasi ikon Garuda Pancasila.
Dengan arsitektur khas Singhasari dan narasi yang terukir pada batu, Candi Kidal bukan hanya tempat peribadatan, tetapi juga jendela yang membawa kita kembali pada masa ketika legenda, raja, dan nilai moral hidup berdampingan.
Sejarah Candi Kidal pada Masa Singhasari
Candi Kidal dibangun pada pertengahan abad ke-13 Masehi sebagai tempat pendharmaan Raja Anusapati, putra Ken Arok dan Ken Dedes, yang memerintah Singhasari setelah runtuhnya kekuasaan Tunggul Ametung. Menurut Pararaton, Anusapati wafat akibat pembunuhan politik yang direncanakan Tohjaya—sebuah tragedi yang memperpanjang lingkaran balas dendam dalam keluarga penguasa Tumapel. Karena itu, berdirinya Candi Kidal bukan sekadar pembangunan sakral, melainkan bentuk penghormatan mendalam bagi seorang raja yang hidup dan meninggal dalam pusaran konflik dinasti.
Jika ditelusuri lebih jauh, Candi Kidal juga menggambarkan bagaimana masyarakat Singhasari memahami hubungan antara manusia, kematian, dan kosmos. Arsitekturnya yang ramping, menjulang, serta penuh detail memperlihatkan perkembangan gaya Hindu-Siwa pada masa awal Singhasari. Bentuknya yang tegas namun anggun memberikan kesan bahwa candi ini dibangun untuk mengantar jiwa Anusapati menuju alam kelanggengan.
Selain itu, Candi Kidal juga bernilai penting karena memuat kisah Garudeya pada reliefnya—sebuah cerita pembebasan yang kelak menjadi inspirasi bagi lambang Garuda Pancasila. Dengan demikian, Candi Kidal bukan hanya monumen untuk seorang raja, tetapi juga penanda perjalanan budaya yang masih terasa hingga masa kini.
Untuk memperkuat pemahaman sejarah ini, beberapa sumber kuno memberikan landasan penting:
-
Pararaton (Kitab Raja-raja Jawa) – memuat kisah silsilah dan tragedi politik keluarga Ken Arok.
-
Nagarakretagama (Mpu Prapanca, 1365) – mencatat keberadaan bangunan suci masa Singhasari.
-
Balai Pelestarian Kebudayaan Jawa Timur – kajian arsitektur dan interpretasi relief.
-
Direktorat Jenderal Kebudayaan Kemendikbud RI – dokumentasi dan analisis candi-candi Jawa Timur.
Setelah memahami jejak sejarahnya, kini kita dapat melanjutkan pada kisah penting lain yang melekat di Candi Kidal: legenda Garudeya yang menjadi simbol pembebasan dan kekuatan bangsa Indonesia.